或许我自己都还没发现自己今天的情绪其实一直是高涨的，直到现在动手打起字来。昨天，很幸运的，我有个很好的听众，露露、迷妹，她们对我上课上到一半跑出去乱逛这件事，都抱持着正向的态度，露露觉得我很酷，虽然我只是认为那是一时的失心疯（一种必须的失心疯），但不能否认对於出逃这件事我是觉得很畅快的，我得到了心灵的释放，如果一直坐在那间教室里，我大概会突然哭出来也出不定。V教授说，大一升上大二这段期间，将会是学子最难熬的时段，我很好奇他怎麽如此确定，我太过忙碌，只关心自己，没有想过其他同学他们是否也面临着许多关於意义的疑虑，每次谈到「意义」这的名词，我都得做一番脑内斗争，「意义」是什麽？谁界定的？谁说的算？什麽才叫做「有意义」？被大众认为是没有意义的事情，那就真的没有意义吗？说起来「意义」这个名词是谁想出来的？那涵盖的范围有多广？……通常想到一半我就不想了，因为有个很显然的答案，那就是「意义」之於每个个T皆不同，你不能肯定，A说的绿sE是你眼中所看到的绿sE，你也无法确定B说的好吃是你认为的好吃，然而，人类是群居动物，在这个社会上总是有个集T认同存在，这个认同是经过长期的文化积累、时间推演而来，是一个大广泛、大模糊、充满透明感的「意义」。
然後，所有人都对这个「意义」抱持着虔诚的态度，并且自行将其无限延异，所谓的意义也只不过是集T认同的个T变形，从来没有人能够真正给出一个统一的答案，意义的本质，就是变化，一如万物。
我喜欢和阿晔聊天，因为我们的频率真的很相近，所以我总是会忍不住一聊就和阿晔聊很久，而且我也愿意听阿晔说事情，像是她的社团、她选修的课程，还有她的一些价值认同。今天，在和阿晔一起结伴进食的过程中，就读nV校的她提到她其实有些恐男，这个话题该怎麽接呢？对於异X关系的探讨，在我做心理谘商的时候已经有一个阶段X的说法诞生，如果我要和阿晔说我对异X的观点，那就必须提到那件不怎麽开心的往事，於是我犹豫了一下，还是跟阿晔说了，毕竟过去无可追，去完谘商重建思考模式之後，这个烦恼也就不再那麽巨大而b近了。我再次重新提起那段往事，对於那名加害者，我今天可以用展先生去称呼他，他的面容依旧是模糊的，但是他的话语、他的行为，都深深的烙在我的海马回中，并对我至今的人生，持续造成着带着长期摧毁X的影响，但我自己都没有发觉，讲着讲着我的嘴角便上扬起来，笑过去自己的愚昧，笑过去的天真，用笑容跟高昂的语气去悼念Si去的那个对世界充满美好憧憬与想像的自己。
傻瓜，你活该啊。
莫名其妙地在一个饭厅、一个吵杂的空间，充斥着各种杂音的开放式环境，我脱下了自己，然後再次拨开已经长出新皮的过去，我自己觉得很好笑，怎麽说着说着像是在讲一段小说情节、像是在说一段与自己不相g的丑事，不然我怎麽能笑得这麽放肆，太具有故事张力了，连自己都怀疑起这个记忆的真伪X，一瞬间，觉得自己的人生就是一场芭乐连续剧脚本，哪有nV生会这麽傻的？又不是看电视新闻。
阿晔平静的听我说完了事件的始末，然後我也自圆其说，那个去谘商中心针对这个X别议题而得到的结论，我是一个没有钢管的脱衣舞男，在那些发y肿胀的rUfanG以及涌起春cHa0的下T中夸张的扭腰摆T，脱下一件就得到欢呼一阵，笑得商业，在那个各类人聚集进食的餐厅，我亢奋地说着我那段不堪的往事，就如同舞男最终一把扯下底K，让下T在眼球中暴露，赢得大把大把GU间夹不住的钞票，当我说到去谘商中心谘商和我得到的阶段X结论，是赚得钵满盆满的舞男，努力用身T的间隙夹着货币，略带狼狈的陪笑收拾起地上的衣服，试图将一块破布遮住因寒冷而萎缩的下T，在碗盘碰撞声、人类的咀嚼声、谈话声，我看着阿晔，结束了演出，盘中的饭菜已经被我绞烂，看不出原来的摆盘。
2019.12.19